قل "أنا" بلغتك !

لغتي، هويتي، ليستا مسألة قانون، ولا مسألة دين، ولا مسألة دولة!

لغتي هي الصوت الأول الذي سمعته، والذي هزني حتى قبل أن أفهم الكلمات. إنها مهد عواطفي، ومكان ذكرياتي، والمساحة التي تستقر فيها روحي. هويتي؟ إنها ليست محفورة في سجل، ولا مكتوبة بأحرف كبيرة في كتاب تاريخ رسمي، ولا يتم اختصارها في بطاقة هوية أو دعاء. إنها متعددة ،متنوعة، متغيرة، ومتناقضة في بعض الأحيان. وفوق كل ذلك لا يمكن أن يؤمر.

لغتي هويتي

إن القول بأن لغتي وهويتي ليستا مسألة قانون، ولا مسألة عقيدة، ولا مسألة دولة، هو تأكيد واضح على أنه لا يمكن اختزالهما في أطر مفروضة من الخارج. إنهم يولدون من الحياة، من الخبرة، من العلاقة الحميمة. إنها ثمرة اللقاءات، والجذور، والسفر، والصمت أيضًا. إنهم لا يشرعون أنفسهم. لا تصوت للغتك الأم نحن لا نقرر انتماءنا الثقافي كما نصدر مرسوماً.

في كثير من الأحيان، أرادت الدول أن تجعل من اللغة أداة للسلطة. لقد تم فرض لغة وطنية على حساب لغات أخرى، وكأن الوحدة السياسية تتطلب بالضرورة التوحيد اللغوي. لقد أصبحت بعض اللغات رموزًا للهوية، وأسلحة رمزية استُخدمت ضدها الأقليات. في شمال أفريقيا، وأوروبا، وآسيا، وفي كل مكان، تم فصل أجيال عن لغتهم الأم باسم لغة الدولة التي لم تكن لهم. نتيجة ؟ هناك صدع بين الأفراد وتاريخهم، بين الآباء وأبنائهم، بين القلب والعقل.

أما بالنسبة للإيمان ، فقد تم استخدامه في كثير من الأحيان كعمود فقري للهوية. كما لو أن الانتماء إلى دين ما يحدد تلقائيا من أنت. والآن، الروحانية، مثل اللغة، هي مسألة شخصية. إنه قادر على الإرشاد والإلهام، ولكن لا يجوز له أن يقيد. مجرد أننا نصلي بلغة واحدة أو نؤمن بإله واحد لا يعني أننا نفقد الحق في التحدث بلغة أخرى أو البحث في مكان آخر.

والقانون ، على وجه التحديد، لا يستطيع أن يحكم كل شيء . إنها قادرة على تأطير وحماية وضمان الحقوق - وهو أمر ضروري - ولكنها لا تستطيع أن تملي علينا من نحن في أعماقنا. لا ينبغي لأحد أن يضطر إلى الاختيار بين لغته الحقيقية وحقوقه المدنية. لا ينبغي إجبار أحد على إنكار جزء من نفسه لإرضاء دولة أو عقيدة.

لغتي، هويتي، هذه هي الإرث الحي. إنهم يأتون إليّ من عائلتي، أصدقائي، قراءاتي، سفري، صمتي. إنهم يتأثرون بثقافات متعددة، ولغات هجينة، ولهجات مختلطة. إنها بربرية، عربية، فرنسية، أمازيغية، متوسطية، أفريقية، عالمية. إنهم ملكي إذن.

لذا، لا، لغتي وهويتي ليستا مسألة قانون، ولا مسألة عقيدة، ولا مسألة دولة . إنها مسألة إنسانية. أن أكون إنسانا حرا. عن الشخص الذي يختار كيفية سرد قصة حياته، واللغة التي يريد أن يضحك بها، أو يبكي بها، أو يحب بها، أو يحلم بها.

وإذا كان المجتمع والمدارس والدولة يريدون حقا بناء شيء عادل، فيتعين عليهم الاعتراف بهذه الحقيقة البسيطة: الهوية لا تفرض، بل تحترم. لا يمكن منع اللغة، بل يجب تقديرها. والحرية تبدأ حيث يستطيع كل شخص أن يقول "أنا" بلغته الخاصة. 

إيغوصار