فانو والملعونين في الارض

الملعونون في الأرض

"قراءة في كتاب يعتبر مرجع لكل الحركات الثورية والتحررية في العالم "

الملعونون في الارض

نُشر كتاب "الملعونون في الأرض" في عام 1961، قبل وقت قصير من وفاة فرانز فانون، ويعتبر العمل الأكثر تأثيرًا في حياته. تم تأليف هذا الكتاب في سياق النضالات ضد الاستعمار التي هزت أفريقيا ومناطق أخرى من العالم في ذلك الوقت، وهو عبارة عن تحليل واضح ومثير لعمليات إنهاء الاستعمار، والعنف الثوري، والتحديات التي تواجه المجتمعات ما بعد الاستعمارية. بمقدمة كتبها جان بول سارتر، يستكشف هذا العمل ليس فقط الديناميكيات السياسية والاجتماعية للتحرر الوطني، بل أيضًا مخاطر إعادة إنتاج الهياكل القمعية بعد الاستقلال.

يقدم فانون رؤية جذرية للنضال ضد الاستعمار، مؤكدا على الحاجة إلى التحول الشامل - السياسي والاقتصادي والثقافي والنفسي - حتى تتمكن الشعوب المستعمرة من تحرير نفسها حقا.  

1. العنف كقوة تحررية:

يرى فانون أن العنف عنصر لا مفر منه في النضال ضد الاستعمار. إنها ليست مجرد وسيلة للقتال، بل هي أيضًا أداة للتحرر النفسي للمستعمر.

دور العنف: يرى فانون أن العنف يسمح للمستعمر بكسر شعوره بالنقص وإعادة بناء كرامته. ويصبح ذلك بمثابة عمل مقاومة ضد القمع النظامي.

العنف المضاد المشروع: يُقدَّم عنف المستعمَر باعتباره استجابة ضرورية للعنف البنيوي والمؤسسي للاستعمار.

تحويل العقليات: من خلال المشاركة في النضال المسلح، يقوم الأفراد بتحويل أنفسهم، وينتقلون من موقع الضحايا إلى موقع الفاعلين في تحرير أنفسهم.

2. مراحل إنهاء الاستعمار:

يقوم فانون بتحليل المراحل المختلفة لإنهاء الاستعمار، مؤكداً أن الاستقلال السياسي لا يكفي لضمان التحرير الحقيقي.

المرحلة الأولية: التعبئة الشعبية

يبدأ النضال في كثير من الأحيان بحركات محلية عفوية، قبل أن ينتشر إلى المستوى الوطني. وتلعب الجماهير الشعبية، بقيادة الزعماء الثوريين، دوراً محورياً.

المرحلة المتوسطة: المواجهة المباشرة

لقد خاضت حرب التحرير الوطني صراعاً بين القوى الاستعمارية وحركات المقاومة. وتتميز هذه المرحلة بتكثيف العنف والقمع الوحشي من قبل المستعمر.

المرحلة النهائية: إعلان الاستقلال

تم إعلان الاستقلال، لكن فانون حذر من مخاطر "الاستعمار الكاذب"، حيث تعمل النخب ما بعد الاستعمارية الجديدة على إعادة إنتاج الهياكل القمعية للنظام الاستعماري.

3. مخاطر البرجوازية الوطنية:

ينتقد فانون بشدة النخب ما بعد الاستعمارية، التي يطلق عليها اسم "البرجوازية الوطنية". ويتبنى هؤلاء الزعماء الجدد، الذين تدربوا في أغلب الأحيان في الدول الاستعمارية الكبرى، نفس السلوك الاستبدادي والاستغلالي الذي اتبعه أسلافهم الاستعماريون.

إعادة إنتاج التفاوتات: بدلاً من تحويل المجتمع، تسعى هذه النخب إلى الحفاظ على امتيازاتها وإبقاء الجماهير الشعبية في حالة من الفقر والتهميش.

الاستعمار الجديد: يبين فانون كيف تواصل القوى الاستعمارية السابقة ممارسة نفوذها الاقتصادي والسياسي على البلدان المستقلة حديثًا، وبالتالي إدامة شكل من أشكال الهيمنة غير المباشرة.

4. الحاجة إلى ثورة اجتماعية:

بالنسبة لفانون، فإن التحرير الحقيقي يأتي من خلال ثورة اجتماعية تعمل على تحويل الهياكل الاقتصادية وإعادة توزيع الثروة. ويدعو إلى مواصلة التعبئة الشعبية لمنع تحول الاستقلال إلى مجرد واجهة.

دور الفلاحين والعمال: إن الطبقات العاملة، وليس النخب الحضرية، هي التي يجب أن تكون في قلب إعادة الإعمار بعد الاستعمار.

الاشتراكية والتضامن الدولي: يتصور فانون مجتمعًا اشتراكيًا، يقوم على العدالة الاجتماعية والتعاون بين الشعوب المضطهدة في جميع أنحاء العالم.

5. مسألة العنف بعد الاستقلال:

يعترف فانون بأن العنف يمكن أن يستمر حتى بعد انتهاء الاستعمار، ولكنه يميز بين العنف الثوري (الذي يحرر) والعنف القمعي (الذي يستعبد). وحذر من خطر لجوء الزعماء الجدد إلى العنف لقمع شعوبهم.

الدكتاتوريات ما بعد الاستعمارية: تلجأ بعض النخب إلى القمع للحفاظ على سلطتها، وبالتالي إعادة إنتاج ممارسات المستعمرين.

استمرارية النضال: بالنسبة لفانون فإن النضال لا ينتهي بالاستقلال؛ ويجب أن يستمر ذلك لضمان التحرر الحقيقي.

6. البعد النفسي للتحرر:

ويؤكد فانون على أهمية التحرر النفسي في عملية إنهاء الاستعمار. يجب على المستعمرين تفكيك الصور النمطية العنصرية وعقد النقص التي فرضها الاستعمار.

إعادة بناء الهوية: إن النضال ضد الاستعمار يسمح للشعوب المضطهدة باستعادة كرامتها وإعادة بناء هويتها الجماعية.

رفض الاستيعاب: يجب على المستعمَر أن يرفض النماذج الثقافية والأيديولوجية للمستعمر ليؤكد أصالتها.

ملخص الأفكار الرئيسية:

 العنف كفعل تحرري: العنف الثوري ضروري لكسر القيود النفسية والمادية للاستعمار.

نقد البرجوازية الوطنية: النخب ما بعد الاستعمارية الجديدة تخاطر بإعادة إنتاج الهياكل القمعية للاستعمار.

الثورة الاجتماعية والاقتصادية: إن التحرير الحقيقي يتطلب تحولاً جذرياً في البنى الاقتصادية والاجتماعية.

دور الجماهير الشعبية: الفلاحون والعمال والنساء هم القوة المحركة الحقيقية للثورة.

التحرر الثقافي: إن النضال من أجل الاستقلال يجب أن يتضمن التحرر النفسي والثقافي.

إيغوصار