اللغة العربية: ليست اللغة الأم ولا لغة الحياة اليومية في شمال أفريقيا

 اللغة العربية ليست اللغة الأم ولا لغة الحياة اليومية في شمال أفريقيا

في شوارع الجزائر، أو تونس، أو الدار البيضاء، أو طرابلس، قليل من الناس يتحدثون اللغة العربية الفصحى بشكل عفوي عندما يتحدثون مع بعضهم البعض. إن من يعيش هناك يعرف ذلك جيداً: إن اللغة العربية الفصحى، لغة التلفزيون الرسمي، والخطابات السياسية، والقرآن الكريم، هي لغة يتم تعلمها ودراستها، ولكنها ليست لغة حياتهم بكل معانيها. في الواقع، إنها ليست اللغة الأم للجماهير في شمال أفريقيا، وبالتأكيد ليست اللغة التي يستخدمونها في حياتهم اليومية.

اللغة العربية

وبعيداً عن فكرة إنكار وجود اللغة العربية في هذه المجتمعات، فإن الأمر ضروري على المستوى المؤسسي والرمزي والديني. ولكن من الواضح أن هذه ليست لغتهم بالنسبة لمئات الملايين من الناس في شمال افريقيا وحتى في المشرق . إنها لغة يتم تعلمها في المدرسة، في كثير من الأحيان بصعوبة، بعد النشأة في بيئة ناطقة باللغة الامازيغية، أو بيئة ناطقة بالفرنسية، أو في لهجة مغاربية بعيدة كل البعد عن اللغة العربية الكلاسيكية ،إنها لغة مختلفة ،لغة أخرى.

هذه هي المفارقة: اللغة العربية مفروضة كلغة وطنية ورسمية في العديد من دول شمال افريقيا، بينما في الواقع لا يتم تداولها بحرية في الشارع، ولا بين أفراد الأسرة، ولا في المقهى، ولا حتى في الجامعة. نحن نقرأها، نكتبها، نتلوها، لكننا لا نتحدث بها حقًا . إنها مرجعية رسمية، ولكنها ليست ممارسة حية. ورغم أن بعض الناس يتقنونها بشكل كامل، فإنهم غالباً ما يحتفظون بها لسياقات محددة - إدارية، أو دينية، أو أكاديمية.

أما فيما يتعلق بالدين، فحتى هنا لم يعد تأثير اللغة العربية الفصحى واضحاً كما نُقنع. من المؤكد أن القرآن الكريم باللغة العربية، ولكن كم من المسلمين في المغرب يفهمونه حقًا؟ كم عدد الأدعية التي تُتلى دون أن يُفهم معناها؟ لذلك، حتى في العالم الروحي، غالبًا ما تظل اللغة المقدسة مغلقة أمام أولئك الذين من المفترض أن تتحدث إليهم.

والأسوأ من ذلك أن هذا الهوس بفرض اللغة العربية الفصحى كلغة شرعية وحيدة أدى إلى محو مخطط للغات محلية أخرى: فاللغة الأمازيغية، وهي اللغة القديمة في اشمال افريقيا، التي ظلت لفترة طويلة مهملة أو مرفوضة، تكافح الآن من أجل إيجاد مكانها في الفضاء العام على الرغم من بعض التقدم الخجول. ومن ناحية أخرى، تهيمن اللغة الفرنسية على المجالات التقنية والعلمية والاقتصادية، لأنها تسمح بالتواصل الفعال في عالم معولم. وتظل الدارجة، والامازيغية " لغة القلب"، ولغة الفكاهة، ولغة الشعر الشعبي، ولغة السياسة غير الرسمية.

إن فرض لغة لا يعيشها الناس لا يشكل بناء هوية مشتركة، ويبدو أنه يتجاهل التنوع الثقافي واللغوي الذي يجعل المغرب غنيا إلى هذا الحد. الدولة الحديثة تُبنى على الاعتراف بلغات مواطنيها، وليس على إنكارها. إن تفضيل اللغة العربية الفصحى على غيرها من اللغات هو خلق فجوة بين المؤسسة والمواطن، بين المدرسة والبيت، بين النظرية والواقع.

لقد حان الوقت لمواجهة الحقائق: إن اللغة العربية الكلاسيكية ليست لغة الحياة اليومية في شمال أفريقيا. يمكن أن تظل لغة مرجعية، ولكن لا ينبغي أن تكون الأفق الوحيد. إن السياسة اللغوية الحقيقية يجب أن تمتلك الشجاعة للاعتراف بالتعددية اللغوية التي تمارس في هذه البلدان، وتقديرها معًا، دون تسلسل هرمي أو إقصاء.

لأن المجتمع الذي يستطيع فيه كل فرد التعبير عن نفسه بلغته الحقيقية هو مجتمع أكثر عدالة وذكاءً وحرية. وربما يكون هذا هو التعريف الحقيقي للديمقراطية الكاملة.

إيغوصار